Недавняя инициатива одного из священников Русской Православной Церкви по введению некоего дресс-кода в одежде для россиян вызвала крайне негативную реакцию последних. Дискуссия была жаркой и в чем только не обвиняли нашу церковь: в дела-то государства она лезет, и жить мешает, и ничего не понимает. И как-то за всем этим скрылось самое главное, а именно то, как мы все же одеваемся. И даже не в миру, а для "походов" в церковь. Спечь кулич к Пасхе, покрасить яйца, намыть окна и полы, сделать красиво в доме, но при этом как-то забыть о том, что и в храм надо придти "красиво". А ведь красота праздника не только в том, чтобы священники и их помощники все исполнили во время праздничных служб как подобает и как все обозначено по церковным канонам, но и в том, как выглядят прихожане. Это и есть тот самый дресс-код, которым мы почитаем наших священников и Господа Бога. Противникам инициативы дресс-кода хочу предложить довольно взвешенную и очень хорошо написанную статью Сергея Григорьева с сайта "Русская линия"  о том, какова роль одежды и в жизни человека, и в его отношениях с Церковью (написана она в июне 2010 года, еще до нашумевшей инициативы с дресс-кодом). Накануне светлого праздника Пасхи она может быть поможет кому-то пересмотреть свое отношение к одежде для храма и к нелегкой работе наших священников. 

Некоторые считают, что в храм можно ходить в любой одежде. Не могу с этим согласиться. И не только вспоминая евангельскую притчу об участи пришедшего на пир в неподобающей одежде (Мф.22.11-14). Одежда – обязательный, первый атрибут жизни человека, по ней нас встречают, по ней о нас судят. В одной одежде мы пойдём на свадьбу, на похороны – в другой, в одной на работу, в другой – на спортплощадку. Так и в церкви: во время Великого поста священнослужители облачаются в чёрные одежды, в Пасху – в красные, в воскресенье – в жёлтых одеждах служат, богородичным праздникам приличествуют голубые цвета, а в Троицу положены зелёные. 

А что одевают верующие на пасхальную заутреню? Или когда приступают к святым Христовым Тайнам?
В нашем храме из двух сотен мужчин всего двое были в светлых рубашках и один – в красной. Все остальные мужики пришли праздновать «праздников праздник и торжество из торжеств» в тёмной, повседневной одежде, а почти все женщины почему-то – в чёрных чулках (раньше считалось, что чёрные чулки соответствуют трауру, ажурные – «древнейшей профессии» женщины и пр.). Особенно выделялась группа наших доморощенных «ревнителей». Видимо полагая, что настоящие черносотенцы должны всегда ходить в чёрном, они пришли на пасхальную службу в нарочито чёрных одеяниях. «Что, – спрашиваю, – Христос Воскрес: у христиан – радость, у жидов – траур?» Одежда бо обличает, радость на душе или печаль. Празднично, пасхально, были одеты, по сути, только священники и церковные служительницы! 
А в чём мы приходим на воскресную литургию?! Хорошо ещё если в свитере и джинсах, а то ведь сплошь и рядом – в физкультурных костюмах! И ведь так ходят не потому, что другой одежды нет! 
Случись нам быть приглашёнными в дорогой ресторан на праздник к начальнику – мы бы нашли подобающую одежду, а вот приходя в храм Божий причаститься, жалеем одеть лучший костюм, при этом лицемерно себя оправдывая – мол, Богу наша одежда не нужна – ему сердце наше нужно. Кто бы спорил, конечно – сердце. Только вот зачем тогда мы печёмся о красоте наших храмов, высокими словами рассуждаем о стиле и качестве письма тех или иных храмовых икон и всего церковного убранства? Если не можем отличить праздничного от будничного своего сердечного состояния? И ещё требуем от наших баб, чтобы они в храмы Божии исключительно в юбках ходили. 

Мало этого, у нас ещё едва ли не хорошим тоном считается какого-нибудь священника либералом обозвать. Только этот «либерал» ради нас, окаянных, на службу ходит в средневековом одеянии, а мы себя консерваторами считаем, не стыдясь приходить в Храм в американских штанах для пастухов. Так может быть любителям «стадионной одежды» лучше на стадионы ходить (там тоже религиозные действа бывают), а не в церковь? 
Почтим же наших священников! Чтобы не соблазнить нас по слову Апостола (1Кор.8.13), они смиренно, без всякого ропота и недовольства, в любую жару и в любом физическом состоянии служат в тяжеленных одеяниях на давно забытом языке. Господь простит им все их прегрешения только за то, что они, жертвуя своим здоровьем и комфортом, приучают народ любить и сохранять ТРАДИЦИЮ. Так приложим малые усилия и мы к этому, дабы не пропали их труды напрасно! 

наш Бог любит все что блестит, да, этим и почитаем
можно в золотой рясе приходить?

Это сообщение отредактировал(а) alexvs11 - 20.4.2011, 18:32

а как всё мило начиналось - с одежды

кг.ам
ТС сам то понял откуда и что скопипастил?