Цитата(December @ 29.12.2007, 00:33  ) | | с возрастом стал обращать больше внимания на негативную сторону сюжета |
+100. Имхо, саморазрушение как цель может выглядеть (и для многих выглядит!) притягательным в протестной юности, но по мере приближения к 30 поневоле приходит осознание того, что самосовершенствование как минимум не хуже... наверное, это и есть критический рубеж (сужу по герою фильма и по себе;).
| Цитата(Azzdorf @ 29.12.2007, 01:44 ) | | если достанеш фразу - то переведем |
В оригинале (и в субтитрах) так:
| Цитата |
It's only after we've lost everything that we're free to do anything.
|
Лично для меня очевидно, что "we're free to do anything" в данном случае именно означает "свободу как вседозволенность" (идеал подростка;). Причем Тайлер произносит эту фразу как заключение долгого монолога на тему "Fuck God" (дескать, е..ть этот рай и спасение души, бог тебя бросил, бог тебя ненавидит, мы нежеланные божьи дети и т.п. - в общем, типичные речи дьявола в столь популярных в Америке религиозных "агитках"), в то время, как руку героя двухсотградусным "адским пламенем" сжигает химический ожог...
| Цитата(Azzdorf @ 29.12.2007, 01:44 ) | | Но вместе с тем я не говорю про свободу от ответственности, ведь право выбора - это ответственность за выбор - а решение сделать выбор где-то между свободой от и ответственостю за |
Имхо, свобода - это и есть выбор (право на и возможность для). После того, как выбор сделан, свободы уже нет - остается или принять ответственность, или пытаться трусливо уклоняться от нее. Имхо, герой фильма и свихнулся как раз от того, что не выдержал ответственности - ведь его работа (меркантильный пересчет вероятностей аварии, влекущей чью-то смерть, в будничные расходы для компании) косвенно включала в себя распоряжение чужими жизнями... вот он и нашел выход, как распоряжаться ими явно и на первый взгляд безнаказанно...
| Цитата(Azzdorf @ 29.12.2007, 01:44 ) | | если тебе дать пинка под зад (гипотетически) - ты зашивелишся - по крайней мере обернешся посмотреть кто его дал или разберешся за что, а вот это уже движение - а движение - это жизнь |
Хреновая, я скажу, жизнь - от пинка до пинка, когда любое движение из-под палки, а самому человеку стремиться так и не к чему. Конечно, тут можно развести глубокую философию с уклоном в дзен (учителя которого частенько практиковали метод бамбуковой палки для подталкивания ученика к просветлению). Но у дзенских учителей было на это моральное право - ученики пришли к ним за этой мудростью добровольно. А что делать с нежданным просветлением случайному человеку, который к нему никогда не стремился и вообще не готов?..
| Цитата(Azzdorf @ 29.12.2007, 01:44 ) | | может это гипотетическая борьба за ход по грани - когда человек проверяет где он находится, готов ли он перешагнуть и доживет ли до момента, когда увидет финал??? |
Красивая мысль, во многом согласен. Почему-то всплыла ассоциация с... "Преступлением и наказанием", где герой тоже проверял грань "...тварь я дрожащая или право имею?". Тайлер, правда, пошел дальше - по его философии, право "to do anything" дает именно то, что человек - "шевелящаяся какашка мироздания" и прочая гадость, как он обзывал своих "обезьянок-астронавтов". Но не великовата ли цена за это право - низведение себя до роли "шевелящейся какашки", отказ - вместе с зависимостями - от всего человеческого в себе вообще?.. |
)
)
. 
