Вот, допустим, дикое животное я бы убить не смог. Даже ради еды, очень трудно выстрелить в животное в нормальных условиях его обитания. Природу всё-таки уважать надо. 

а чего на спонсора бочку катить ? что мы о нем знаем ?
может это самурай, и это его любимый кот, который заболел страшной неизлечимой болезнью, и его нужно умертвлять.
просто вколоть в него яд он не хочет, а хочет убить с уважением, напр. отрубить ему голову мечом.
и чтобы какому-то человеку от его смерти была польза.
вот блин, в вас этот советский "деньги - плохо", "буржуины", впитали с молоком.

Добавлено @ 10:37

смог бы, главное это немного почуствовать подсасывание в животике пару дней, и смог бы как миленький, и впился бы в ляжку этого суслика, поджаренного на костре.

Да, конечно, существует предел. Многое вообще от воспитания зависит, может кто-то выберет на второй день ягоды, а на третий уже будет готов выстрелить, вроде точка срыва у человека.

Вспомнился интересный случай из жизни. Будучи на практике в горах, трое ребят, в том числе я, пошли на рыбалку в горы(горная река в ушелье). Пока дошли очень вымотались. Разбили стоянку, решили наловить рыбы на ужин. Среди нас был городской парень, мастер спорта по борьбе, крепкий здоровый молодец.  Но очень жалел всё живое. Когда мы выбрасывали на берег рыбу он просил у неё прощения и пока мы не видим отпускал.  Заметили, отругали его. Короче я начал жарить свежую рыбу на костре с приправами и специями, ммм. Т.е. один ловит, я разделываю, жарю и вот она готовенькая с печёной картошкой. Весь день не ели. Ну, собсно, мастер спорта сломался сразу, без всякой жалости в глазах.  

Это сообщение отредактировал(а) W4FhLF - 17.8.2008, 10:57

ну почему плохо. хорошо. очень даже хорошо. но надобно какое-то моральное оправдание

Змей вроде как говорил, что кошка жива и здорова, и это чисто покупка жизни

не вижу кстати никакого уважения - отрубить голову мечом или стрельнуть в спину

деньги безусловно надо взять, а дальше по ситуации - либо спасти кошку и попытаться вбить понятия "хорошо и плохо" в спонсора, либо если у него за спиной вооружённый взвод (как говорил Змей), умертвить несчастное животное наиболее безболезненной смертию /всё равно, кто-нибудь замочит, так хотя бы не головой об угол/ и поклястся у неё на могиле, что она будет отомщена лютой казнею

Убил бы. Гуманность гуманностью, но от бездомных животных людям одни проблемы, а деньги (42 килобакса - почти квартира в провинции), увы, не лишние.


У одного моего друга некогда хранилось рекламное объявление, вырезанное из какой-то газеты начала середины "лихих 90-х", примерно такого вида (воспроизвожу по памяти):

этот опрос нужно было создать в марте - апреле  

   Т.е. судя по твоему воспитанию, поймать животное в честной схватке, и сьесть его помирая от голода это бу-бу-бу. А заплатить кому-то что-бы он отрубил пойманному, беззащитному, подкормленному животному голову ибо ты видите ли боишься крови и вообще  такой гуманист и любишь животных, плача когда они умирают (точнее когда ты это видишь), это нормально и ты это делаешь каждый день? Раз ты не видел как животное умерло и его тщательно скрыли приправами и майонезом значит ты как-бы и не убил никого, ага? А может ты мысленно представляешь себе что может быть этот кусок мяса на тарелке на самом деле не кусок животного а тайно подложенная соя?

chipset, что-то я тебя не понял. Ты внимательно мои посты в этой теме читал?



С чего ты взял, что я так считаю? Я говорил об охоте. Ты был на охоте когда-нибудь? Вот стоит перед тобой животное, ест траву, а ты с ружьём. Допустим я млекопитающих в этом случае жалею, не могу выстрелить. Вот барьер такой внутри меня. И пока, что я небыл в экстремальных условиях, которые заставили бы меня выстрелить в этом случае(типа два дня не ел, три дня не спал...).



Какое-то противоречащее логике утверждение. Если я никого не убивал -- значит я никого не убил, тут как бы всё логично. То, что покупая мясо в магазине я порождаю спрос, который в свою очередь оборачивается смертью для животного я прекрасно понимаю. Только не пойму, что ты тут мне пытаешься навязать  


Это сообщение отредактировал(а) W4FhLF - 17.8.2008, 13:09

вот и я о том же. и это еще не экстремальная ситуация - это вы для удовольствия пошли "на природу".
а если бы жили вы где-то в тайге, то и на лес смотрели бы как на пищевой ресурс:
и начале лета - земляника, клубника и т.д.
потом малина, ежевика и т.д.
на болото - за черникой.
и каждого зверя на охоту идут в разное время, и капканы расставить, и зверя собрать с капканов.
если не соберешь - буквально рожки да ножки тебе волки, лисы и медведи оставят.
блин, может когда нибудь надоест и уеду в глухомань и буду так жить .... 
надо только подрастающее поколение подготовить к этим условиям.

Либо ты убиваешь животных и не смотришь на их убийство как на этически некорректную вещь, либо перестань есть мясо. Иначе выглядит очень некрасиво.

chip, что то у тебя аватар страшный такой, и хохочет... блин. 

У меня шут. А у тебя вообще демон на аватарге!   

всё относительно - демон, шут 

Добавлено через 2 минуты и 4 секунды
блин не узнал КиШ, стыд и позор.

Ты слишком увлёкся. У тебя какие-то крайности, предлагаешь к убийству любого животного относиться одинаково? Вот как раз это этически неккоректно.  К убийству домашнего скота я отношусь просто, се ля ви. В остальных случаях it depends. 


Действительно, какая "красота" стрелять всё и всех, убивать, резать, а потом есть! 


Это сообщение отредактировал(а) W4FhLF - 18.8.2008, 07:02

А чем отличается свинья от кота? Тем что кота ты видишь каждый день, а скот раз в год по телевизору?